一核馄饨气,数刀见精神「集山堂系列一」

2015-04-18 16:23:49   作者: 集山堂   评论:0   点击:
手艺,好像是一个挺不入流的营生,似乎在越发现代化的节奏中渐渐边缘化。艺术,看似是一个很上档次的境界,是许多人追求或者貌似追求的事情

手艺,好像是一个挺不入流的营生,似乎在越发现代化的节奏中渐渐边缘化。
艺术,看似是一个很上档次的境界,是许多人追求或者貌似追求的事情。
人们总是在失去的时候才会更在乎,于是乎,当工业化的产品不由自主充斥我们的生活之后,我们在兴高采烈地歌颂“滚滚浓烟”所代表的工业文明之余,开始由衷地怀念起那些曾经给我们暖和记忆的事物。

有机会看到很多百十年前手艺人的作品,比如我非常喜欢的晋作银饰,厚重、个性、精致、隽永……我不知道用什么样的语言来具体形容她们,但我可以想象得出,在很久很久以前,某一个寂寞的匠人,在古旧的店铺里,昏黄的灯光下,让自己凝神静气,默默地做着一件他认为值得的事情,这既是一种生活更是一种境界,然后,把自己的名字嵌在这件作品上,接着传承很多年。
摸着良心,坚守传统,没有重复,习惯安静……看着那些充满岁月光泽的器物,我能想起百年前故事的生动。即使再有一个百年,它们依然会自然流露着真正艺术的包浆。
在今天,这样的遭遇会很难得,直到我遇到了祁峰……

未完,待续……

文/乐斋主人

玉兰花





禅风得悟图

高楼空花鸟

高山流水觅知音

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

此件作品尺寸2.2×4.6(cm),作品取自传统故事“高山流水觅知音”为题材,整体依核之势正面近景雕有伯牙与子期两个人物坐于山谷之中,人物身后各有 一颗古树,前景采用浮雕刀法雕刻,为便于收藏、盘玩并未做镂空设计,远景雕有高山流水和山中云雾,采用薄意雕刻刀法,表现出若隐若现的远山,拉伸整个作品 的空间感;远处瀑布自山中倾泻而下,流淌至近景人物坐石之下,仿佛可听到流水声与伯牙的琴声。

作品背面则抛光后刻有“伯牙绝弦”古诗一首,全文83字,每字大小在2mm左右,核雕刻小字甚难,刻字要一气呵成,字的每个笔画不得修改,下刀的轻重缓急与字的韵味息息相关,要在核上表现出力透纸背的感觉可是要坚持同步练习刻字与书法的哦。




背面刻字全文

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。




龙凤

蛐蛐


尚有福气



百鸟朝凤

榛子

Tags:核雕 竹刻 书法 篆刻 文人雕刻

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